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que les forts soutiennent les faibles ?

  • Répertoriée 25 octobre 2021 3h45
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Description

que les forts soutiennent les faibles ?

### Que les forts soutiennent les faibles : Un appel chrétien à l’unité et à la solidarité

Voici un sujet qui semble être au cœur de notre foi chrétienne : le soutien mutuel. Que les forts soutiennent les faibles. Cette conviction, bien plantée dans l’Écriture chrétienne, nous convient à penser à la manière dont nous faisons preuve de fraternité et de bienveillance l’un envers l’autre au sein de notre communauté chrétienne.

**Romains 15:1** : « Nous qui sommes forts, nous devons soutenir les faiblesses des faibles, mais ce ne doit pas nous plaire d’établir nos droits. Ainsi, nous remplirons la loi de charité. »
Paul, à travers ce verset, nous rappelle la nécessité d’être sensible au besoin des autres et de prendre soin des personnes qui peuvent trouver la vie plus difficile. Le soutien n’est pas une question de droits, mais de justice chrétienne inhérente à notre foi. Chaque individu peut ressentir des moments de vulnérabilité, mais ensemble, nous pouvons nous lever face à ces moments difficiles.

Cette idée est également amplifiée dans **Romains 14:1** : « Recevez les faibles dans la foi, sans disputes et sans jugements. » L’aimable invitation à la bienveillance et à l’acceptation est soulignée ici. La foi n’est pas une compétition, mais un parcours individuel à travers lequel nous sommes tous confrontés à des défis divers. En tant que chrétiens, nous sommes destinés à être une communauté solidaire envers ceux qui traversent des moments difficiles.

**1 Corinthians 9:22** : « J’ai été humble face aux faibles, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout, pour tous, pour sauver tous. » Le témoignage de Paul ici est celui d’un missionnaire qui adoucit son approche en fonction des cultures locales du but d’atteindre davantage d’âmes. Mais surtout, cela est une démonstration concrète que l’atteinte de la sollicitude de Dieu se réalise par notre propre prêt de corps pour les autres. Parfois, c’est être fort pour les autres qui est la meilleure façon d’être fort soi-même.

Comme Marcel Boungou dans « Que les plus forts soutiennent les plus faibles – Vie de foi », nous sommes appelés à ne pas oublier ce que nous sommes vraiment : une Eglise de personnes humaines à différents stades de leur chemin de foi. L’un d’eux est faible, l’autre est fort, mais ensemble, nous formons le corps unifié de Christ. L’Eglise n’est pas une place réservée uniquement aux « parfaits » mais un abri pour toutes les personnes à la recherche du vrai, du bien et du beau, de ceux qui cherchent à se rapprocher de Dieu.

Ezekiel Michael Sankinka confirme cette interprétation : « Il est dit qu’un médecin est envoyé pour les malades, et non pour les personnes en bonne santé. » Ainsi, dans cette perspective biblique, tout individu est appelé à témoigner de la grâcelle Dieu en soutenant ceux qui sont en délicatesse et en besoin. En matière de foi aussi, il y a une diversité de niveaux. Les plus forts, les plus convaincus de leur parcours spiritual continuent de guider et de conseiller ceux qui en sont à leur départ.

La religion préconise que le riche aide le pauvre, le fort soutient le faible, l’hôte accueille l’étranger, comme nous le rappelle Benjamin Delessert dans *Le guide du bonheur*. Ainsi, chaque’action qui contribue à soulager les souffrances des autres est une action qui glorifie Dieu.

Cet appel au soutien mutuel est notre devoir d’amour fratriel. En respectant nos différences, en reconnaissant et en acceptant les faiblesses, nous contribuons à créer une communauté solidaire et dévouée où chacun est valorisé et soutenu dans son parcours spirituel. Que nous passions par des moments de force ou de faiblesse, que nous soyons considérés comme faibles ou forts, chaque personne a une valeur inestimable et un rôle à jouer. Ensemble, nous formons une famille d’amour, réunissant nos forces pour servir Dieu et nos frères.

Comme nous disait l’apôtre Paul, il s’agit en réalité d’une question de responsabilité et d’amour. Si chacun de nous assumait cette responsabilité, nous pourrions créer une société basée sur la justice et le respect de chacun, plutôt que sur des hiérarchies et des jugements. Lorsque nous reconnaissons nos faiblesses et que nous nous adonnons à l’écoute et au service de ceux qui le méritent, nous exerçons véritablement la loi de charité. Et ainsi, nous pouvons avancer vers l’unité et la solidarité que Dieu demande à sa communauté.

**Conclusion** : La solidarité fait partie des valeurs chrétiennes qui font vibrer l’Eglise. Que nous soyons forts ou faibles dans notre foi, notre mission est de soutenir nos frères et de les encourager. Car c’est ensemble que nous construisons le royaume de Dieu, où le fort soutient le faible et où le faible trouve en Dieu sa force nécessaire pour avancer.

En somme, le soutien mutuel, c’est vivre la foi comme un verbe d’amour, un appel à la patience et la compréhension, une reconnaissance de notre humanité partagée. Chaque âme qui est incluse et soutenue, c’est de la foi vivie. C’est de la grâce.

**Que la parole de Dieu demeure en nous pour qu’une telle unité et cette solidarité perdurent dans chaque communauté chrétienne.**

  

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