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qui vous a appris à fuir la colère à venir ?

  • Répertoriée 13 octobre 2021 23h40
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Description

qui vous a appris à fuir la colère à venir ?

**Qui vous a appris à fuir la colère à venir ?**

C’est une phrase qui a suivi Jean-Baptiste depuis des siècles, mais qui sonne encore aujourd’hui avec une grande pertinence. Nous vivons dans un monde qui valorise la facilité, la passivité et l’élitisme. Nous sommes instruits à fuir la colère, à ne pas mettre les gens en difficulté et à préférer la paix coûte que coûte. Mais est-ce que cela nous apporte vraiment la paix ? Est-ce que cela nous permet de grandir et d’évoluer ?

Dans cette série d’article, nous allons explorer cette question biblique avec vous. Nous allons voir comment Jean-Baptiste s’en prend aux pharisiens et aux sadducéens qui viennent à son baptême, mais qui sont plutôt là pour faire de la publicité et pour se faire voir. Nous allons comprendre les raisons pour lesquelles il leur prédit une colère à venir et pour lesquelles il leur demande de produire du fruit digne de la repentance.

**Le contexte de la Bible**

Avant de plonger dans l’explication, il convient de se rappeler qu’il s’agit d’un écrit biblique. Cela signifie qu’il s’agit d’un texte sacré qui a été révélé par Dieu au travers de ses prophètes et de ses disciples. Les prophètes et les disciples ont reçu des révélations de Dieu qui lui ont permis de prédir le futur et de donner des conseils aux gens.

Dans ce cas, nous allons nous intéresser à l’évangile de Matthieu, chapitre 3, vers 7. C’est là que nous trouvons la phrase célèbre qui commence notre article.

**Les pharisiens et les sadducéens**

Les pharisiens et les sadducéens étaient deux groupes de gens qui représentaient les élites de la société à l’époque du Nouveau Testament. Les pharisiens étaient les rabbins de l’époque, les qui connaissaient la Torah et qui vivaient selon les règles qui y sont décrites. Les sadducéens, en revanche, étaient des aristocrates qui n’avaient aucun intérêt à l’égard de la religion juive.

**La phrase de Jean-Baptiste**

Jean-Baptiste, qui allait devenir un prophète important à l’époque du Nouveau Testament, prononce cette phrase à l’endroit des pharisiens et des sadducéens qui viennent à son baptême. Il s’adresse à eux de manière brève et directe, en les qualifiant de « races de vipères ». Puis il leur demande la raison pour laquelle ils fuient la colère à venir.

Il est intéressant de noter que Jean-Baptiste ne s’adresse qu’aux élites de la société. C’est là que se trouvent les faux chrétiens, les hypocrites qui ne vivent pas comme ils prêchent. Il s’agit de gens qui sont attentifs à la façade extérieure, mais qui ne s’arrêtent pas à considérer leur cœur.

**La colère à venir**

La colère à venir est une expression que nous devons comprendre. En effet, elle ne se réfère pas à une colère dans le sens classique du terme. Il ne s’agit pas de colère irrationnelle ou de sentiments enflammés. Il s’agit plutôt de la colère qui pourrait éclater de Dieu à l’égard de ceux qu’il considère comme ses ennemis.

Dans cette optique, la colère de Dieu est souvent liée à la situation des opprimés, des pauvres, des désespérés. C’est la colère de Dieu envers ceux qui se comportent de manière inhumaine, qui empêchent les autres d’avoir accès aux richesses de Dieu.

**Produire du fruit digne de la repentance**

Jean-Baptiste demande aux pharisiens et aux sadducéens de produire du fruit digne de la repentance. Cela signifie qu’ils devraient changer leur comportement et commence à faire ce qui est juste et équitable.

L’exemple de Jean-Baptiste est fascinant. Au lieu de se soucier de la réputation extérieure ou de la façade, il s’attaque aux croyances et aux valeurs qui motivent son audience. Il leur demande de regarder en eux-mêmes, d’admettre leurs erreurs et de revenir à Dieu.

**Conclusion**

En fin de compte, la phrase de Jean-Baptiste « Qui vous a appris à fuir la colère à venir ? » est un appel à la conscience. Elle nous demande de nous regarder nous-mêmes, de nous considérer comme étant croyants à l’égard d’une église, et de demander à nous-mêmes si nous sommes réellement fidèles à Dieu.

Cela signifie que nous devons revoir nos priorités et examiner nos valeurs, nos croyances, et nos comportements. Nous devons être prêts à accepter les changements qui sont nécessaires pour grandir et pour approcher Dieu.

Si vous avez des réactions à ce qui est écrit, comment vous voyez vous ?

Cordialement,
Une équipe.

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