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qui a dit metro boulot dodo ?

# Qui a vraiment dit « Métro-boulot-dodo » ?

## Origines d’une expression emblématique

Si vous avez déjà entendu l’expression « Métro-boulot-dodo » mais sans savoir vraiment son origine, vous avez certainement entendu parler de sa diffusion masscale durant les événements de Mai 68. Cependant, cette célèbre expression a beaucoup plus d’histoires à raconter et ne date pas de ces événements seulement.

### L’invention de Pierre Béarn

En 1951, le poète et dramaturge Pierre Béarn écrit un vers qui deviendra rapidement célèbre et se transformerait à nouveau en 1968. Ce vers, tiré de son recueil *La Vallée de l’ombre de la mort*, est le précurseur de ce que nous connaissons aujourd’hui sous le nom de « Métro-boulot-dodo ».

Le verse original de Béarn allait un peu plus loin, exprimant la monotonie de la vie quotidienne dans une grande ville :
>D’un morne jour utilitaire. Métro, boulot, bistro, mégots, dodo, zéro.

Le poème expose clairement la routine des citadins Parisiens, sans autres sensations que la montée dans les transports en commun, le travail, l’alcool, les cendres des cigarettes et finalement le sommeil dans une boucle sans issue.

Pour de nombreux citadins de l’époque, et même aujourd’hui, cette phrase décrit fidèlement la vie quotidienne. Elle devient donc très populaire lors des manifestations étudiantes de Mai 68, où elle est souvent chantée parmi les manifestants pour dénoncer parfaitement l’inertie et la routine des travailleurs.

## Une expression qui devient une manie dans la société

Il est intéressant de noter que, même sans les événements de Mai 68, cette expression aurait-elle certainement connu une certaine reconnaissance. La précision et l’authenticité de la description de la vie quotidienne des citadins en effet dépassent l’époque, traduisant un sentiment profondément partagé par nombreux travailleurs salariés.

À partir de ce moment, « Métro-boulot-dodo » est transformée en un slogan politique emblématique de la critique des conditions de travail et de la vie quotidienne de la classe ouvrière. Elle devenait l’expression des années 70 et 80, et témoigne d’un mouvement très fort de contestation sociale.

### L’évolution de l’expression

Quelques années après having vu le jour, cette expression devient une réalité télévisuelle, quand la réalisatrice québécoise Louise Bureau et ses collègues créent le téléfilm de même nom « Métro-boulot-dodo » en 1982. Cette série télévisée par la Télévision de Radio-Canada se centre sur les vies de deux couples d’employés de bureau, mettant en lumière leurs problèmes personnels et familiers.

Cette adaptation emblématique, qui a une durée de 35 épisodes de 26 minutes chaque, ajoute une valeur sociale et culturelle à l’expression. Elle la resitue dans un regard critique du regardement de la société et de la fonction des travailleurs dans cette société.

### L’expression aux quatre vents

Depuis les années 1960, « Métro-boulot-dodo » est devenue un refrain récurrent dans la critique sociale, politique et culturelle. Elle est souvent utilisée pour décrire toute situation où l’on se sent enfermé dans une routine sans issue, où le travail et la vie quotidienne semblent absorber toute la vie de la personne.

Ainsi, cette expression a cette capacité qu’ont de nombreuses expressions populaires à évoluer, à s’adapter aux différentes périodes et situations qu’elle décrit.

## Qui peut s’échapper du « Métro-boulot-dodo » ?

La métaphore de ce mélange répétitif peut parfois inspirer la réflexion et amener à chercher une issue à cette routine fatigante. Il existe en effet de nombreuses ressorties sur le sujet, comme le livre *Adieu, Métro-boulot-dodo : la liberté financière* par Christopher M. Klein. Ce livre développe différentes stratégies pour créer un revenu passif et échapper à la routine de travail.

D’autres sources parlent de l’importance de briser le cycle « Métro-boulot-dodo » afin d’établir un équilibre entre profesion, vie privée et autonomie. Et dire qu’il s’agit de lutter contre une dépendance ou une routine est une façon de considérer la vie au-delà de la journée de travail et de renouer avec la vie aux heures de repos.

## Conclusion

Devenue paradoxe mélangeant rire et colère, espoir et désespoir, cette expression est devenue une référence littéraire et culturelle en France, mêlant l’humour, la critique sociale et la satire.

Ça dépeint de manière péjorative une vie sans échappatoire, sans projet personnel, où la routine est quotidienne et sans merveilles. C’est aussi une invitation à se demander comment briser cette routine, comment donner un sens à notre vie au-delà des murs du bureau et du trajet quotidien.

L’expression « Métro-boulot-dodo » est donc une histoire fascinante qui évolue avec le temps et la société. Elle révèle la dynamique, aussi complexe que simplesse, du besoin humain de donner un sens à sa vie dans une société qui peut parfois sembler empreinte de routine.

Alors, est-ce que votre vie ressemble à « Métro-boulot-dodo » ? Et s’il est vrai que ce refrain est récurrent dans nos existences, quels moyens avez-vous trouvés pour ajouter de la richesse et du sens à cette routinequotidienne ?