Description

https://www.fekera.com/157209/اختبار-هل-تعرفني/

القرآن الكريم – تفسير الطبري – تفسير سورة المدثر – الآية 37
quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura74-aya37.html
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) وقوله : ( لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ) يقول تعالى ذكره : نذيرا للبشر لمن شاء منكم أيها الناس أن يتقدم في طاعة الله ، أو يتأخر في معصية الله .وبنحو الذي قلنا في…..

https://ar.savoirflair.com/لايف-ستايل/267262/اختبار-هل-تعرفين-نفسك/

لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
www.quran7m.com/searchResults/074037.html
البغوى : لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ. ( لمن شاء ) بدل من قوله للبشر ( منكم أن يتقدم ) في الخير والطاعة ( أو يتأخر ) عنها في الشر والمعصية ، والمعنى : أن الإنذار قد حصل لكل واحد ممن آمن أو كفر . ابن كثير : لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ …

https://www.yasmina.com/إختبار-الشخصية/اختبار-هل-تعرفين-نفسك-جيدًا-2784372

القرآن الكريم – تفسير الطبري – تفسير سورة التكوير – الآية 28
quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura81-aya28.html
( لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ) فجعل ذلك تعالى ذكره ذكرا لمن شاء من العالمين أن يستقيم، ولم يجعله ذكرا لجميعهم، فاللام في قوله: ( لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ ) إبدال من اللام في للعالمين. وكان معنى الكلام: إن هو إلا ذكر لمن شاء منكم أن يستقيم على سبيل الحقّ فيتبعه، ويؤمن به.

https://akhawat.islamway.net/forum/topic/348714-لِمَن-شَاء-مِنكُمْ-أَن-يَتَقَدَّمَ-أَوْ-يَتَأَخَّرَ/

لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ – ساحة القرآن الكريم العامة – أخوات …
https://akhawat.islamway.net/forum/topic/348714-لِمَن-شَاء-مِنكُمْ-أَن-يَتَقَدَّمَ-أَوْ-يَتَأَخَّرَ/
قال تعالى (لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ) (ص 190 من الفوائد) لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ. ليس هناك توقف. إما تقدم أو تأخر. فتقدم على بركة الله فباب الله مفتوح. عائض القرنى. قال القرطبي في التفسير: قوله تعالى: لمن شاء منكم أن يتقدم …

https://www.alro7.net/ayaq.php?langg=arabic&aya=37&sourid=74

القران الكريم |لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
https://www.alro7.net/ayaq.php?langg=arabic&aya=37&sourid=74
تفسير الطبري. وَقَوْله : { لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّم أَوْ يَتَأَخَّر } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : نَذِيرًا لِلْبَشَرِ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَيّهَا النَّاس أَنْ يَتَقَدَّم فِي طَاعَة اللَّه , أَوْ يَتَأَخَّر فِي مَعْصِيَة اللَّه . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي …

https://alukah.net/sharia/0/140148/

تقدم فما زال هناك بقية – Alukah
https://alukah.net/sharia/0/140148/
قال تعالى: ﴿ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴾ [المدثر: 37].

https://www.matequiz.com/ar/index.html

لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ – منتديات الحقلة
www.alhaqlah.com/showthread.php?t=111710
لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ المنتدى الاسلامي العام

https://ar.islamway.net/article/79633/كلا-والقمر

كلا والقمر – مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) – أبو الهيثم محمد درويش – طريق الإسلام
https://ar.islamway.net/article/79633/كلا-والقمر
قال تعالى: { كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ (36) لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) } [المدثر] قال السعدي في تفسيره:

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/166035/

تفسير لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر – إسلام ويب – مركز الفتوى
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/166035/
فإنه كما قال أهل التفسير: لمن أراد منكم أيها الناس أن يتقدم إلى الخير والإيمان، أو يتأخر إلى الشر والعصيان، قال القرطبي في التفسير: قوله تعالى: لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ـ اللام متعلقة بـنذير أي نذيراً لمن شاء منكم أن يتقدم إلى الخير والطاعة، أو يتأخر إلى الشر والمعصية …

https://www.mahdialumma.com/showthread.php?t=41930

إعلان موعد ليلة القدر خيرٌ من ألف شهر لمن شاء منكم أن يتقدّم أو يتأخّر
https://www.mahdialumma.com/showthread.php?t=41930
الإمام المهدي يزيدنا تعريفاً عن بيان الآية الكريمة: {إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ‌ ﴿٣٥﴾ نَذِيرً‌ا لِّلْبَشَرِ‌ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ‌}