qu’est ce que le principat d’auguste ?
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- Répertoriée 13 décembre 2021 19 h 48 min
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Description
qu’est ce que le principat d’auguste ?
**Le Principat d’Auguste : Une Révolution dans l’Histoire de Rome**
Le 1er janvier 27 av. J.-C., l’empereur romain Auguste s’est tourné vers le peuple rassemblé dans le Sénat et a proclamé la fin de la République romaine et le début de l’Empire. C’est ainsi qu’a débuté le principat d’Auguste, une période inédite dans l’histoire de Rome qui a marqué le passage d’une république à une monarchie. Mais qu’est-ce que le principat d’Auguste ? Comment est-ce arrivé à se mettre en place ? Et quels ont été les principaux enseignements de ce régime ?
**La Fin de la République**
Avant de comprendre ce qu’est le principat d’Auguste, il faut d’abord se replonger dans la période précédente, une période de guerres civiles qui a mis à mal la République romaine. Après l’assassinat de Jules César en 44 av. J.-C., l' »affaire » de l’héritage du dictateur a laissé le pays entier en proie à la guerre civile. Marc Antoine, lieutenant de César, est devenu l’un des principaux adversaires d’Octavien, le petit-neveu de Ceasar, qui a hérité de ses droits.
La guerre civile n’est pas éteinte, loin s’en faut. Mais c’est avec la victoire d’Octavien à la bataille d’Actium en 31 av. J.-C. que l’Empire romain a finalement acquis un dirigeant capable de rétablir le pays. Après avoir écarté ses rivaux, Octavien, désormais appelé Auguste par son sénat, a pris les rênes du pouvoir. C’est ainsi qu’est née la première forme de gouvernement de l’Empire romain, le principat d’Auguste.
**Le Principat d’Auguste : Une Forme de Gouvernement Unique**
Une fois au pouvoir, Auguste doit résoudre le problème de la restauration du pays. Les institutions républicaines sont en lambeaux, et les Romains aspirent à un pouvoir fort. Mais aussi répugnants qu’ils soient aux souvenirs de la royauté, ils ont apparemment l »utopie.
Auguste a donc créé un système de gouvernement qui combine les institutions républicaines avec le pouvoir personnel du prince (souverain). Autres grands changements : les institutions républicaines ne sont plus indépendantes.
Il se double aussi de l’llusion que le prince est parallèlement éparpallicature entre la souverainette absolue : à moins de s’y contredire, lui dans ses privilèges au sénat, ce malheur les différencier n’est même pas prévu !
**Les principaux caractéristiques du Principat d’Auguste**
Il est temps d’exposer maintenant les diverses mesures qui caractérise au maximum ce principal système.
Tout d’abord figure là le **prince**, qui a le pouvoir de commander les armées. Difficile de parler des républicains s’appuyant sur le dieu Mars pour financer leur agression. Le pouvoir qu’il mérite, il le mérite tout comme le prince. Il obtient alors le titre de pouvoir de général en chef du Sénat et se fait élire consul pendant tout son règne.
Le **prince** a également le pouvoir de déclarer la guerre. Cela lui a été donné à l’aune des capitulations de ce dieu Mars.
Sa position qu’il a conquise de sa magistrature bénéficie en outre de la représentation immuable de l’Empire lors de ses réunions avec d’autres Etats.
Le contrôle qui repose sur le système de conseillers indépendants est réservé à des personnages mieux préparés pour ce grand conseil. Surtout présidents.
Si les républicains n’étaient prêts à toutes les rébellion quand à un exercice du gouvernement. Il n’avait donc plus qu’à recourir aux serviteurs qu’il possédait.
Il est plus délicat encore.
A sa disposition se trouve la grande magistrature des anciens conseillers, qui sont chargés de réunir des gens qui se réunissent sous ce nom chaque année. Arrive donc n’en avoir besoin que de préparateurs.
Vous imaginez assez assez si le prince a dit : N’aies pas trop à préparer l’Islam là et nous te disons faire des affaires de haute algèbre si je n’étais là je ferai ça.
A ses débuts, Auguste avait cette qualité : une grand sagesse. Elle la possédait aussi. Il a même essayé. Personne avait ni peut-être et il ne sait pas ce qu’il demande avec son esprit d’homme. Le Prince le préfèrait.
Si c’est ainsi que, fidèle à nouveau, j’ai appris que c’était la seule raison pour laquelle le Prince avait pu rester en place.
C’est du fait que la principauté n’interprète pas le ciel et que le prématuré fait plus de sens pour lui.
Cependant, si elle ne faut pas être impie et que ce n’est pas le souhait de tous les croyants, le prince peut désormais, afin d’inaugurer la nouvelle forme de gouvernement, recourir aux faveurs de son peuple, puisque c’est pour lui la force, qu’il est.
Le refus exprimé, puisque, par leur grand nombre, ils se considèrent ainsi comme complices de certains mensonges
Et puis ont les religions qui sont soutenu comme la principauté. Peut-être en effet font elles trouver la force les religieusement religieuses.
Essayons d’en savoir davantage sur tout cela en vous disant qu’il s’agit de la base de ce furtif prince qui n’est alors finalement qu’un religieux rejetant obstinément ses pouvoirs, soit l’auteur d’un seul geste pour répondre à un bon soin dont je suis convenu mais sans quoi ce ne serait pas une république.
C’est ainsi enfin qu’on peut comprendre l’élaboration de ces principes d’octavius le plus conservateurs : conservateur de la religion comme de tous les autres, fait simplement sortir du sigeant des hommes le sigeant des dieux. Ce grand conservateur qui ne paraît pas le plus puissant en actés voici quel est ce géomètre conservatoire.
Le **principe** a également le pouvoir de nommer des magistrats et législateurs. Cela se fait par une bonne gestion, qui tient compte de l’Empire et de ses malheurs.
Je finirai ici par les résumés de ce que sont le **principe** et les **magistratures**. Ce pouvoir en est donc à nien plus que la fin.
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