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à qui peut on donner les intérêts bancaires islam ?

  • Répertoriée 18 octobre 2021 23h40
  • Expires: 8991 jours, 14 hours

Description

à qui peut on donner les intérêts bancaires islam ?

**Titre : Que faire des intérêts bancaires en Islam ? Les solutions pour purifier ses avoirs**

### **Introduction : Les intérêts bancaires, un sujet qui inquiète les musulmans**
Combien fois avez-vous consulté des sites comme *al-kanz.org* ou *al-rizq.com* pour savoir comment gérer ces intérêts perçus malgré soi ? Lorsque la Bank alimente votre compte, ces intérêts ne sont pas anodins : ils relèvent du *riba* (intérêt), strictement interdit dans l’Islam. Comment les traiter pour éviter le péché ? Voici les réponses clés des érudits.

### **1. Le riba : un piège interdit par la Révélation**
Le Coran est sans ambigu : « *Allah a déclaré le *riba interdit et a permis le *bakâ’* (le commerce).* » (Coran, 2:275). Le Prophète (P SL) a même maudit ceux qui touchent ou encouragent le *riba* (Al-Bukhari).

**Pourquoi est-ce si grave ?**
– Le *riba* crée de l’injustice sociale : il enrichit d’autres de manière usuraiè, creusant les inégalités.
– Dieu compare le riba à un commerce *corrompu* (Coran, 2:276), donc tout gain lié à lui est impur.

### **2. Comment se débarrasser des intérêts déjà empochés ?**
Si vous avez déjà perçu des intérêts (de livrets A, comptes d’épargne…), comment purifier votre argent ? Voici les réponses des oulémas :

#### ***a) Les destiner aux plus démunis* (ainsi que la famille dans le besoin)
Certains croyants se questionnent : *« Peut-on les donner à mes parents ? »* La réponse est oui, sous condition :
– Les dons s’adressent **prioritairement aux nécessiteux**, même familiaux.
– **Pas de calcul derrière :** l’acte vise à se purifier, pas à gagner une récompense (car ce n’est pas de la zakat).

*Exemple :* Aider une tante qui a des dettes ou un loyer à payer, ou don à une association des frères en foi.

#### ***b) Investir dans des projets d’utilité publique*
Les guides islamiques proposent aussi :
– Réparer des infrastructure (mosquées, routes, écoles).).
– Financer des campagnes éducatives ou médicales.
– Soutenir des structures sociales (repas pour les pauvres, secours aux malades…).

*Exemple cité par *finance-muslim.com* : un bienfait commun comme rénover un espace de prière*.

#### ***c) Ce qu’il EST INTERDIT** (à ne JAMAIS FAIRE)
– **Conserver ces intérêts dans ses finances** : c’est continuer à participer à ce système corrompu.
– **Les offrir en cadeau** à des connaissances non nécessiteuses : cela renforce le mal au lieu de le guérir.
– **En faire une aumône légale (zakat)** : Car ce n’est pas votre droits, mais de l’argent « sali ».

### **3. Questions fréquemment posées**

** »Je reçois des intérêts malgré moi, dois-je les rembourser à la banque ? »**
Non, car les banques utilisent ces fonds pour financer d’autres opérations usuraires. Comme le précise le savant *Cheikh al-Uthaymin*, il suffit de les purifier en les répartissant selon les étapes ci-dessus.

** »Je veux les laisser à une oeuvre caritative… »**
C’est excellent ! Des structures comme les mosquées ou des centres sociaux ont besoin de fonds.
Mais **évitez** les comptes d’épargne islamiques en même temps. **Transition vers un compte salafique ou en cash est nécessaire pour future.

### **3. Une étape essentielle : cesser le *riba* pour toujours**
Ne garer pas les intérêts dans un compte classique, ouvrir un compte sans intérêt ou utiliser des comptes isamiques. Ainsi, cessez les pratiques illicites.

### **4. Éviter les erreurs courants**
– **Conserver l’argent * »pour l’investir plus tard »*** : Cela signifie nourrir l’amour du monde (dunya) et garder de l’impurité dans vos finances.
– **Les redonner aux emprunteurs ?** Non, car les bénéficiaires du *riba* (comme les banques) n’ont pas le droit à ce argent.

### **4. Le choix des oulémas pour purifier son avoir**
Selon les réponses jurisques :
> **« Dépenser cet argent dans l’intérêt des musulmans ou les nécessiteux. »** (cheijk Ben Bayé).
– Dépenser en aide sociale.
– Renverser des dettes d’emprunts d’un proche (ex. : un parent endetté).

### **5. Le message final : Repenter et agir !**
Allah (SWT) avertit :
> *« Celui qui repente pour le *riba* et ne recait plus, Allah lui pardonne. »* (Ahmad, Tirmidi).

Pas la peine de se sentir coupable, mais agissez dès maintenant :
1. **Faites un inventaire des intérêts** (comptes, livrets…).
2. **Attribuer cet argent à des causes licites** (ex. don à une orpheline, dons aux associations humanitaires.
3. **Quittez les comptes classiques** : Optez pour les solutions isamiques (comptes salafiques, titres…).

### **Conclusion : Vers une finance conforme à la Chari’a**
Vous ne devez ni retenir cet argent impur, ni en jouir. C’est une occasion de renouveau financier et spirituel ! Comme le rappelle le *sheikh Qaradawi*, *« Cet argent doit être rendu à la communauté, non à vous »*.

**Agissez dès aujourd’hui :** Donnez-les à des oeuvres sociales ou des proches à qui cela sauverait la vie. Et optez pour des solutions pures, quitte à perdre un peu moins de revenus. L’essentiel ? Votre intégrité devant Allah.

### **En bref**
– **Cesser** toute transaction usuraire.
– **Donner l’argent impur** sans attendre une récompense.
– **Transition vers la finance islamique** pour sauvegarder votre honnêteté.

*Souvenez-vous : « Celui qui crée un malheur, il ne le verra pas. Mais qui apporte un bénéfice, le verra lui aussi. » (Prophète, PSL).)*

A toi, le choix… **Faites-en votre devoir spirituel.**

Ce guide, inspiré des avis des érudits, vous aide à suivre une pratique conforme à l’Islam. Une décision qui purifie non seulement votre patrimoine, mais aussi votre âme. Incha Allah, qu’Allah vous guide ! 🌙

  

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